Vegan VS Meat eater (Debate)
EKSOUSIAPOLITI: Vegan VS Meat eater (Debate)
Ο επίλογός μου τον οποίο δεν πρόλαβα λόγω έλλειψης τηλεοπτικού χρόνου:
Τόσο ο συνομιλητής και φίλος Παναγιώτης Καραναγνώστης, όσο και οι ομοϊδεάτες του, ορίζουν ως κατάσταση μειωμένου πόνου (λόγω απουσίας της ανθρώπινης παρέμβασης) την απελευθέρωση των ζώων στην άγρια φύση («να κάνει η φύση τη δουλειά της» όπως μου ανέφερε).
Εάν απελευθερώναμε τα οικόσιτα ζώα στην άγρια φύση, πέραν των προβλημάτων που θα είχαν με τις κλιματικές συνθήκες, ειδικά το κρύο (κατάσταση πόνου), τις ασθένειες κλπ, θα οδηγούσαν τα οικοσυστήματα σε μεγάλη αύξηση των θηρευτών (σαρκοβόρων ζώων), έως το σημείο όπου τα σαρκοβόρα ζώα σχεδόν θα τα εξαφάνιζαν (κατάσταση πόνου και μείωση πληθυσμού), με συνέπεια την μετέπειτα μείωση των σαρκοβόρων λόγω πείνας (κατάσταση διαρκούς πόνου).
Στο 24ο λεπτό υπήρξε το επιχείρημα να γίνουμε φίλοι με τα ζώα κλπ. Αυτό μπορεί να ακούγεται σωστό για πτηνά και ζώα όπως αγελάδα και κοτόπουλο, όμως δεν μπορεί να συμπεριλάβει τον πληθυσμό των χοίρων, κάτι που θα προκαλούσε οικονομική καταστροφή σε όσους ασχολούνται με την εκτροφή τους. Καθότι όμως η κουβέντα είναι περισσότερο φιλοσοφική και εστιάζει στην ηθικότητα/ανηθικότητα, δε θα επεκταθώ.
Μη θέλοντας να μπει στην σύγκριση (πόνος ανθρώπου – πόνος από φύση), ο συνομιλητής μου αναφέρει (31 και 32 λεπτό): «να φάμε αυτά τα ζώα και να μην αναπαράξουμε άλλα» και επειδή αναφέρθηκε στην κουβέντα το Άουσβιτς, θα πω πως το μεγαλύτερο έγκλημα του ΄Β Παγκοσμίου πολέμου ήταν το ολοκαύτωμα, όπου έγινε συστηματική προσπάθεια, άνθρωποι μίας εθνοθρησκείας (οι Εβραίοι) να αφανιστούν.
https://encyclopedia.ushmm.org/conten…
Στις ερμηνείες όμως της γενοκτονίας είναι και η μείωση πληθυσμού δια της απαγορεύσεως των γεννήσεων, κάτι που θέλουν να κρύβουν οι ψευτοφιλόζωοι με τις πολιτικές στειρώσεων σε ζώα όπως είναι τα δεσποζόμενα σκυλιά.
«Imposing measures intended to prevent births within the group»
Δείτε και Article II of the Genocide Convention
https://www.un.org/fr/genocideprevent…
Η επιλογή δύο αναγκαστικών κακών (48 λεπτό) και η ηθική ανώτερων συναισθημάτων:
Αν δεχθούμε ότι μπορεί να υπάρχει ηθική όπου τα πλάσματα με εγγύτερα σε εμάς συναισθήματα είναι ανώτερα, τότε κατά την ίδια ηθική, το ανώτατο πλάσμα το οποίο θα πρέπει να βάζουμε σε προτεραιότητα είναι ο άνθρωπος.
Κατά την επιλογή δύο «κακών» οφείλουμε να επιλέξουμε το πρώτο (1) της πλήρους χρήσης οικόσιτων ζώων, σε αντίθεση με (2) την απελευθέρωσή τους, η οποία είναι ένας στρουθοκαμηλισμός, διότι εν γνώσει μας τα οικόσιτα ζώα δε θα καταφέρουν να ανταπεξέλθουν στις νέες συνθήκες, ακόμα κι αν διανεμηθούν επαρκώς, ώστε να ικανοποιήσουν τη χορτοφαγία τους [δεν εξετάζω τη θεωρία χρήση γης που θα καρποφορεί ικανοποιώντας όλους, ενώ έχουμε ήδη μερική επισιτιστική κρίση και ανθρώπινους θανάτους από πείνα].
Τέλος, τα κοινά σημεία είναι πως είναι λάθος ένα ζώο να περιορίζεται κατά τη διάρκεια της ζωής του σε ένα λιλιπούτιο κελί, για τις ανάγκες της παραγωγής του. Υπάρχουν οι δυνατότητες, πιο συγκεκριμένα δια της αυξήσεως επαρχιακών παραγωγικών μονάδων, να ικανοποιηθούν οι διατροφικές ανάγκες σε κρέας το οποίο θα είναι και καταλληλότερο (πιο υγιεινό) προς κατανάλωση.
Όπως πάντα, είναι ιδιαίτερα σημαντικό για εμένα, να διαβάσω τα σχόλιά σας.
Αποποίηση ευθυνών: Σας ενημερώνουμε ότι αυτό το κανάλι μεταφέρει από Ελληνικά και Ξένα κανάλια ειδήσεις ή/και εκπομπές με θέματα και θεματολογία με την οποία δεν συμφωνούμε ή διαφωνούμε απαραίτητα. Όλα τα πνευματικά δικαιώματα και η διαχείρισή τους ανήκουν στο εκάστοτε κανάλι η ανεξάρτητο παραγωγό. Ο δικός μας ο σκοπός, ως εκ τούτου είναι ΜΟΝΟ ενημερωτικός και ο ρόλος μας ουδέτερος σε ιδέες ή/και συμπεριφορές.
Το κανάλι μας δεν συμφωνεί απαραίτητα με τις απόψεις που προβάλλονται στα βίντεο
ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣΒΛΗΤΙΚΑ & ΥΒΡΙΣΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ
